{"id":403,"date":"2014-12-10T10:35:56","date_gmt":"2014-12-10T10:35:56","guid":{"rendered":"http:\/\/45.33.111.17\/?p=403"},"modified":"2014-12-10T10:54:41","modified_gmt":"2014-12-10T10:54:41","slug":"la-biblia-de-los-locos-capitulo-4o","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blog.chambombo.com\/?p=403","title":{"rendered":"LA BIBLIA DE LOS LOCOS Cap\u00edtulo 4\u00ba"},"content":{"rendered":"

PACTO DE DIOS CON NO\u00c9.\u201dDios dijo a No\u00e9 y a sus hijos: Sed fecundos, multiplicaos y llenad la tierra… Yo establezco mi pacto con vosotros, con vuestros descendientes… Solo una cosa no deb\u00e9is comer, carne que tenga a\u00fan dentro su vida, esto es, su sangre. Yo pedir\u00e9 cuenta estrecha de la sangre de cada uno de vosotros; se la pedir\u00e9 a los animales y al hombre: a cada uno le pedir\u00e9 cuenta de la vida de su hermano… Este es mi pacto con vosotros: Ning\u00fan ser viviente volver\u00e1 a ser exterminado por las aguas del diluvio, ni volver\u00e1 a haber diluvio que arrase la tierra… El arco iris aparecer\u00e1 en las nubes, y yo, al verlo, me acordar\u00e9 de mi pacto perpetuo entre Dios y todos los seres vivientes de la tierra.\u201d<\/strong>
\nLlenad la tierra, bueno, pues la tierra la hemos llenado. \u00bfY ahora? No dej\u00f3 dicho qu\u00e9 tenemos que hacer ahora, una vez la hemos llenado. Tambi\u00e9n hemos vaciado de sangre unos cuantos bichos antes de com\u00e9rnoslos. Una vez vaciados, a alguien se le ocurri\u00f3 hacer morcillas, y no s\u00e9 si con esto se ofende o no al Se\u00f1or Dios, porque se come la sangre, pero no dentro del bicho. Otros nos los hemos comido con sangre y todo. Tampoco parece que tuviera el Se\u00f1or Dios mucha fe en su propia memoria. Otros se hacen un nudo en el pa\u00f1uelo para recordar algo importante, el Se\u00f1or Dios crea el arco iris, y parece que este s\u00ed le qued\u00f3 bien, que hasta hoy no ha necesitado retoque alguno. Tampoco es que el hombre haya demostrado tener mucha memoria, algunas cosas las recordamos mejor que otras. Lo de ser fecundos no se nos ha olvidado, lo dem\u00e1s no s\u00e9 yo.
\nLOS HIJOS DE NO\u00c9.\u201dLos hijos de No\u00e9 salidos del arca fueron Sem, Cam y Jafet. No\u00e9 fue agricultor y plant\u00f3 una vi\u00f1a. Bebi\u00f3 su vino, se emborrach\u00f3 y se qued\u00f3 desnudo en el interior de la tienda. Cam, padre de Cana\u00e1n, vio la desnudez de su padre y corri\u00f3 afuera a dec\u00edrselo a sus hermanos. Sem y Jafet tomaron un manto, se lo echaron sobre la espalda y, yendo hacia atr\u00e1s vuelto el rostro, cubrieron, sin verla, la desnudez de su padre. Cuando No\u00e9 despert\u00f3 de su borrachera, se enter\u00f3 de lo que hab\u00eda hecho su hijo menor, y dijo: \u00a1Maldito sea Cana\u00e1n! Sea el \u00faltimo de los esclavos de sus hermanos. Y a\u00f1adi\u00f3: \u00a1Bendito sea el Se\u00f1or Dios de Sem! \u00a1Que Cana\u00e1n sea su esclavo! \u00a1Haga Dios que se propague Jafet, que habite en la tienda de Sem y que Cana\u00e1n sea su esclavo!<\/strong>
\nNos hablan aqu\u00ed de borrachera, la que se cogi\u00f3 el bueno de No\u00e9. No es de extra\u00f1ar, el acabar d\u00e1ndose a la bebida, despu\u00e9s de vivir todo un diluvio y tener sobre tus espaldas la supervivencia de toditas las especies. Demasiada presi\u00f3n. De todos es conocido el lamentable estado en que uno se despierta despu\u00e9s de una buena juerga, la resaca y el humor de perros. La de No\u00e9 debi\u00f3 ser una borrachera de tomo y lomo a juzgar por el humor con que se despert\u00f3. Despu\u00e9s de beber sin sentido y bailar en pelotas por la tienda, se despierta como un energ\u00fameno y no se le ocurre nada mejor que pagarlo con el tonto de Cam, que se fue con el cuento a sus hermanos. Dos chivatos como \u00e9l, por lo visto, que entran en la tienda con un manto a las espaldas, yendo hacia atr\u00e1s, vuelto el rostro para cubrir sin verla, la desnudez de su padre. Dos neur\u00f3ticos, me parecen a m\u00ed, escandalizados de la desnudez de su propio padre. A cambio No\u00e9 los cubre de gloria y esclaviza al infeliz de Cam.
\nSeg\u00fan documentaci\u00f3n que obra en mi poder, el consumo excesivo de alcohol puede producir episodios de priapismo y es posible que, tras los excesos de la v\u00edspera, amaneciera el bueno de No\u00e9 con la moral por todo lo alto, el arma en ristre, y que su hijo Cam, un poco est\u00fapido, se fuera con el cuento a sus hermanos, pero resulta algo curioso tanto esc\u00e1ndalo viniendo como vienen estos personajes de compartir ciento cincuenta d\u00edas de encierro en el arca. Acaso all\u00ed, en el arca, con sus mujeres, miles de animales y muy poco sitio para intimidades, \u00bfNo vivieron situaciones tanto y m\u00e1s comprometidas que esta? No parece que aquella dura experiencia les sirviera de mucho a juzgar por las tonter\u00edas en que aqu\u00ed se ocupan.
\n\u00bfY este No\u00e9 es el que el Se\u00f1or Dios escogi\u00f3 de entre todos los humanos para sobrevivir al diluvio? \u00bfUn hombre que le pega al vino y padece severos brotes de mal humor? Yo ten\u00eda entendido que era un tipo justo, integro y no s\u00e9 cu\u00e1ntas cosas m\u00e1s. Eso s\u00ed, con un pronto que\u2026
\nLOS PUEBLOS DE LA TIERRA. \u201cEsta es la descendencia de los hijos de No\u00e9.\u201d<\/strong>
\nHe aqu\u00ed otra lista de hijos y nietos que fundan ciudades y naciones, y que parece ser, fueron el origen de los distintos pueblos que en el mundo han sido. He aqu\u00ed un estupendo arsenal para aquellos que, teniendo un hijo, deseen colocarle un bonito nombre b\u00edblico.
\nLA TORRE DE BABEL.\u201dToda la tierra hablaba una misma lengua y usaba las mismas palabras. Los hombres al emigrar de oriente, se encontraron una llanura en el pa\u00eds de Senaar y se establecieron all\u00ed. Y se dijeron unos a otros: \u00a1Ea! Hagamos ladrillos y coz\u00e1moslos al fuego. Se sirvieron de los ladrillos en lugar de piedras, y de bet\u00fan en lugar de argamasa. Luego dijeron: \u00a1Ea! Edifiquemos una ciudad y una torre cuya c\u00faspide llegue hasta el cielo. Hag\u00e1monos famosos y no andemos m\u00e1s dispersos por la tierra.\u201d<\/strong>
\nUna misma lengua en toda la tierra. Todos a una colaborando. Parece que el diluvio cambi\u00f3 algo las cosas. Aunque ya entonces ten\u00eda el hombre ese desmesurado af\u00e1n por conseguir la fama. Ese mismo af\u00e1n que hoy es peste y plaga.
\n\u201cEl Se\u00f1or descendi\u00f3 para ver la ciudad y la torre que los hombres estaban levantando, y dijo: He aqu\u00ed que todos forman un solo pueblo y hablan una misma lengua, y este es solo el principio de sus empresas. Nada les impedir\u00e1 llevar a cabo todo lo que se propongan. Pues bien, descendamos y confundamos su lenguaje para que no se entiendan los unos con los otros.\u201d<\/strong>
\nPues el que no entiende aqu\u00ed nada soy yo. No hace demasiado tiempo ve\u00edamos al Se\u00f1or Dios apesadumbrado por la maldad del hombre y sus disputas, porque la violencia reinaba sobre la tierra. Encolerizado abriendo las compuertas del cielo para poner fin a la barbarie. Ahora sin embargo, tampoco parece agradarle el que piensen como un solo pueblo, que hablen y se entiendan en una misma lengua. As\u00ed es que, para favorecer el prospero negocio de las academias de idiomas, confunde sus lenguas preparando un guirigay en el que llevamos cinco mil a\u00f1os. No me parecen a m\u00ed muy normales estos cambios de opini\u00f3n. Tal vez la soledad del Se\u00f1or Dios, el vivir solo acaba dando al individuo un car\u00e1cter, unas costumbres y man\u00edas que no tienen f\u00e1cil explicaci\u00f3n para el resto, mucho menos en este caso. \u00bfC\u00f3mo podemos unos simples mortales entender las motivaciones y conductas de un Dios todo poderoso? Por eso yo ahora, en estos tiempos que vivimos, me pregunto si no ser\u00e1 un error el camino que llevamos. Si este af\u00e1n que tenemos por entendernos unos con otros y hacer del ingl\u00e9s un idioma universal no ser\u00e1 causa de la ira del Se\u00f1or Dios, si no nos acarrear\u00e1 otro de sus castigos. Yo, por si acaso, aviso.
\nLOS ASCENDIENTES DE ABRAH\u00c1N, CON H INTERCALADA.<\/strong>
\nDe nuevo el escribiente nos regala una buena lista de nombres y n\u00fameros para colocarnos en lo que el libro llama historia de los patriarcas, con Abr\u00e1n como primer protagonista. Hasta aqu\u00ed, hasta Abr\u00e1n, todos \u00e9ramos unos. Cristianos, jud\u00edos y musulmanes. Es a partir de aqu\u00ed que la cosa se nos complic\u00f3.
\nVOCACI\u00d3N DE ABR\u00c1N, SIN H INTERCALADA.\u201dEl Se\u00f1or dijo a Abr\u00e1n: Sal de tu tierra, de tu patria y de la casa de tu padre, y vete al pa\u00eds que yo te indicar\u00e9. Yo har\u00e9 de ti un gran pueblo; te bendecir\u00e9 y engrandecer\u00e9 tu nombre. T\u00fa ser\u00e1s una bendici\u00f3n… Por ti ser\u00e1n bendecidas todas las comunidades de la tierra… Abr\u00e1n parti\u00f3, como le hab\u00eda dicho el Se\u00f1or, y Lot se fue con \u00e9l. Tom\u00f3 consigo a Saray, su mujer, y a Lot, su sobrino, con todas las cosas que pose\u00eda y los esclavos adquiridos en Jar\u00e1n. Y se pusieron en camino hacia la tierra de Cana\u00e1n.\u201d<\/strong>
\nNo s\u00e9 qu\u00e9 pensar\u00eda de esto Teraj, padre de Abr\u00e1n, pero estoy seguro de que hoy muchos padres agradecer\u00edan que el Se\u00f1or Dios se llegara hasta sus hogares y dijera a sus hijos: \u201csal de tu tierra, de tu patria y de la casa de tu padre\u201d, y b\u00fascate un piso, que tienes cuarenta y tres a\u00f1os.
\nNo sabemos qu\u00e9 es lo que pretende el Se\u00f1or Dios sacando al pobre Abr\u00e1n de su pac\u00edfica existencia para lanzarlo a un peregrinaje desbocado, que seg\u00fan dice este cap\u00edtulo, desde Cana\u00e1n se fue a Siqu\u00e9n, de Siqu\u00e9n al oriente de Betel, y de Betel parti\u00f3 en direcci\u00f3n a Negueb, haciendo ofrendas, levantando altares y siguiendo siempre las directrices de su Se\u00f1or Dios. Vete all\u00ed, sube a la monta\u00f1a, levanta un altar, b\u00e1jate al r\u00edo, vuelve atr\u00e1s, mata un cordero, ac\u00e9rcate al pozo, tira dos veces, retrocede a la casilla diecisiete. Se dir\u00eda que el Se\u00f1or Dios gusta de jugar a la oca. En fin, veamos a d\u00f3nde nos lleva la historia de este Abr\u00e1n al que el Se\u00f1or Dios tiene en tan alta estima, que en un solo p\u00e1rrafo le ha dado m\u00e1s bendiciones a \u00e9l que en todo lo anteriormente le\u00eddo.
\nABR\u00c1N EN EGIPTO \u201cHubo un hambre en aquel pa\u00eds, y Abr\u00e1n baj\u00f3 a Egipto para estarse all\u00ed porque el hambre se hab\u00eda agravado en el pa\u00eds. Al llegar all\u00ed dijo a Saray, su mujer: Mira, t\u00fa eres una mujer muy hermosa. Tan pronto como te vean los egipcios, dir\u00e1n: Es su mujer; a m\u00ed me matar\u00e1n y a ti te dejar\u00e1n con vida. Por favor, di que eres mi hermana, para que se me trate bien gracias a ti, y en atenci\u00f3n a ti respeten mi vida…\u201d<\/strong>
\nDe lo anterior se deduce que los habitantes de Egipto, los egipcios, eran unas malas bestias que rezumaban lascivia por cada poro de su piel, incluido su Fara\u00f3n que fue quien quiso quedarse con la supuesta \u201chermanita\u201d de Abr\u00e1n. O bien sufr\u00edan en aquel pa\u00eds una escasez de hembras asfixiante que hac\u00eda peligrar su futuro como naci\u00f3n, y por eso estaban dispuestos a cualquier cosa, incluido el homicidio, si as\u00ed se procuraban una. Hoy d\u00eda, a pesar de que el n\u00famero de mujeres es muy superior al de hombres, sigue habiendo sin embargo infinidad de mentalidades egipcias que, no conformes con la que como mujer han elegido, est\u00e1n siempre dispuestos a quedarse con la de otro.
\nA cambio, Abr\u00e1n recibi\u00f3 buen trato y un sustancioso capital entre ovejas, bueyes, asnos, siervos, siervas, camellos y asnas, as\u00ed lo dice el libro.
\n\u201cPero el Se\u00f1or castig\u00f3 con grandes plagas al Fara\u00f3n y a su casa por lo de Saray, la mujer de Abr\u00e1n.\u201d<\/strong>
\nEl Fara\u00f3n en cambio recibi\u00f3 todo tipo de plagas por pensar con los huevos.
\nY es que ante el Se\u00f1or Dios, \u00c9l sabr\u00e1 por qu\u00e9, hay asuntos en los que no sirve de nada alegar ignorancia.
\n\u201cEl Fara\u00f3n mand\u00f3 llamar a Abr\u00e1n y le dijo: \u00bfQu\u00e9 me has hecho? \u00bfPor qu\u00e9 me dijiste que era tu hermana, dando lugar a que yo la tomase por mujer? Ah\u00ed tienes a tu mujer, t\u00f3mala y vete. Y el Fara\u00f3n dio \u00f3rdenes a sus hombres, que lo condujeran a la frontera, y con \u00e9l a su mujer y todo cuanto pose\u00eda.<\/strong>\u201d
\nAlgo fullero me est\u00e1 resultando a m\u00ed este Abr\u00e1n, que no dice aqu\u00ed si contest\u00f3 algo a las razonables preguntas del Fara\u00f3n. Seguramente andar\u00eda cabizbajo diciendo con la boca peque\u00f1a; ver\u00e1 usted se\u00f1or Fara\u00f3n, es que yo cre\u00ed, que pens\u00e9, que me hab\u00edan dicho, pero que fue sin querer oiga. Y se larg\u00f3 de Egipto pero sin devolver un c\u00e9ntimo del bot\u00edn obtenido con el enga\u00f1o. \u00a1Angelito!
\nNunca se me habl\u00f3 a m\u00ed de la Biblia reflexionando o poniendo en tela de juicio los castigos y las plagas que recibe un Fara\u00f3n ignorante de la verdad como consecuencia de las mentiras de un elegido. O explicando c\u00f3mo es que un elegido del Se\u00f1or Dios se enriquece haciendo pasar a su esposa por hermana, que casi roza el proxenetismo la cosa. Desde luego, cuando cuentas con el cari\u00f1o y la preferencia del Se\u00f1or Dios, todo tiene otro color.
\nREGRESO A PALESTINA \u201cDe Egipto Abr\u00e1n subi\u00f3 al Negueb con su mujer, con todo cuanto pose\u00eda y con Lot. Abr\u00e1n se hab\u00eda hecho muy rico en ganados, plata y oro… Lot, que acompa\u00f1aba a Abr\u00e1n, ten\u00eda tambi\u00e9n reba\u00f1os, ganados y tiendas. El pa\u00eds era insuficiente para poder estar los dos all\u00ed; ten\u00edan demasiados bienes para poder habitar juntos. Surgieron discordias entre los pastores de Abr\u00e1n y los de Lot.\u201d<\/strong>
\nSe fueron muertos de hambre y vuelven con tantos reba\u00f1os y ganancias que no caben en el mismo pa\u00eds. Surgieron discordias dice aqu\u00ed. Si es que tanta abundancia en casa del pobre ya sabemos todos a lo que lleva. Antes, en la miseria, eran u\u00f1a y carne, ahora la abundancia les causa problemas. Lo dec\u00eda mi abuela: A la que nunca tuvo bragas, las costuras le hacen llagas.
\n\u201cAbr\u00e1n se estableci\u00f3 en la tierra de Cana\u00e1n y Lot en las ciudades de la vega, llegando con sus tiendas hasta Sodoma. Los habitantes de Sodoma eran unos malvados y grandes pecadores contra el Se\u00f1or.\u201d<\/strong>
\nLot que se nos va con sus pertenencias a la vega del Jord\u00e1n hasta Sodoma, ciudad de malvados y pecadores, como no pod\u00eda ser de otra manera con semejante nombre. Abr\u00e1n mientras tanto…
\n\u201cEl Se\u00f1or dijo a Abr\u00e1n: Lev\u00e1ntate, recorre el pa\u00eds a lo largo y lo ancho, porque a ti te lo voy a dar.\u201d<\/strong>
\nY Abr\u00e1n contestar\u00eda: Se\u00f1or Dios, que tenga usted en cuenta que es mucho ganado y hacienda lo que llevo conmigo, que salir a recorrer a lo ancho y a lo largo, as\u00ed, solo por recorrer\u2026Que yo ya tengo una edad.
\nY aqu\u00ed estamos otra vez con el jueguecito de la oca. Tambi\u00e9n tiene sus desventajas lo de ser elegido por el Se\u00f1or Dios. Es que no para quieto este Abr\u00e1n.
\nBATALLA DE LOS CUATRO REYES.<\/strong>
\nSe habla aqu\u00ed de cuatro reyes, aunque en el relato aparecen m\u00e1s de una docena de reales majestades, que es costumbre en este libro el dar m\u00e1s nombres y datos de los que se pueden asimilar. Los cuatro del enunciado, parece ser que un poco artos de lo que fuese, formaron equipo y decidieron dar un repasito por el valle y sus aleda\u00f1os, repartiendo estopa a la diestra y a la siniestra, algo muy com\u00fan entre aquellos pueblos antiguos, que no conocieron otro ocio que procrear y viceversa, por compensar, digo yo, y evitar as\u00ed un excesivo aumento demogr\u00e1fico en la zona. La cosa les fue bien porque les dieron para el pelo a los reyes de Sodoma y Gomorra, ciudades infestadas de pecadores contra el Se\u00f1or. Pero cometieron un error. Se llevaron prisionero a Lot, sobrino y compinche de Abr\u00e1n. Y eso si que no, que Abr\u00e1n es el ojito derecho del Se\u00f1or Dios. Cuando la noticia lleg\u00f3 a o\u00eddos de Abr\u00e1n, \u00e9ste, con ese temperamento que caracteriza a los personajes de este libro y que yo supongo sea hereditario, prepar\u00f3 un ej\u00e9rcito con trescientos dieciocho valientes y, con nocturnidad y rapidez, devolvi\u00f3 las cosas a su sitio y a su sobrino a casa. Los reyes de Sodoma y Gomorra, naturalmente, quedaron muy agradecidos y el de Sodoma le dijo as\u00ed:
\n\u201dBendito seas, Abr\u00e1n del Dios alt\u00edsimo, que cre\u00f3 el cielo y la tierra, y bendito sea el Dios alt\u00edsimo, que ha puesto en tus manos a tus enemigos. Devu\u00e9lveme las personas y toma para ti los bienes. Abr\u00e1n le respondi\u00f3: Juro mano en alto, al Se\u00f1or que cre\u00f3 el cielo y la tierra: Yo no tomar\u00e9 nada de lo que es tuyo, ni tan siquiera un hilo, ni una correa de tu zapato. As\u00ed no podr\u00e1s decir. Yo he enriquecido a Abr\u00e1n. Para m\u00ed nada.\u201d<\/strong>
\nY se qued\u00f3 tan ancho el amigo Abr\u00e1n. No s\u00e9 qu\u00e9 opinar\u00e1 el Fara\u00f3n de Egipto de esta repentina nobleza que inunda el coraz\u00f3n de Abr\u00e1n, que no quiere ovejas, ni camellos, ni siervos, ni nada de lo que con tanta alegr\u00eda se llev\u00f3 de Egipto hace dos cap\u00edtulos.
\n\u00bfY los cuatro reyes? A lo mejor despu\u00e9s de meter en cintura a los de Sodoma y Gomorra, pecadores impenitentes contra el Se\u00f1or, se esperaban que el Se\u00f1or Dios se lo tuviera en cuenta, pero no, el Se\u00f1or Dios est\u00e1 con Abr\u00e1n.
\nPACTO DEL SE\u00d1OR CON ABR\u00c1N.\u201dNo temas, Abr\u00e1n, yo soy tu escudo. Tu recompensa ser\u00e1 muy grande.\u201d<\/strong>
\n\u00bfTodav\u00eda m\u00e1s grande? Hay que ver el cari\u00f1o que le tiene el Se\u00f1or Dios a este hombre.
\n\u201cAbr\u00e1n respondi\u00f3: Se\u00f1or Dios, \u00bfQu\u00e9 me vas a dar? Yo estoy ya para morir sin hijos, y el heredero de mi casa ser\u00e1 ese Eli\u00e9cer de Damasco. No me has dado descendencia, y uno de mis criados ser\u00e1 mi heredero. Entonces el Se\u00f1or le dirigi\u00f3 la palabra y le dijo: No, no ser\u00e1 ese tu heredero, si no uno salido de tus entra\u00f1as…Aquel d\u00eda el Se\u00f1or hizo un pacto con Abr\u00e1n en estos t\u00e9rminos: A tu descendencia doy esta tierra, desde el torrente de Egipto hasta el gran r\u00edo, el \u00c9ufrates.\u201d<\/strong>
\nDe pacto se nos habla aqu\u00ed. Entre el Se\u00f1or Dios que todo lo puede, y Abr\u00e1n, que todo se lo cree, ya viejo y sin herederos. Y habiendo en la tierra cientos de j\u00f3venes sanos, en edad de procrear sin necesidad de milagros, el Se\u00f1or Dios, que gusta de mostrar su inmenso poder, escoge a este par de ancianos para realizar su pacto y dar a su descendencia la tierra que va desde el torrente de Egipto hasta el gran r\u00edo \u00c9ufrates. Y los que, hasta entonces, vivieran en tan lindo lugar no le importan a nadie y seguramente tendr\u00e1n otra versi\u00f3n de este milagroso pacto. Milagroso por tratarse de dar descendencia a un anciano que tiene por mujer a Saray, una hembra est\u00e9ril. Porque Saray era est\u00e9ril. Vaya, que cosa, en una mujer ten\u00eda que estar el fallo.
\nNACIMIENTO DE ISMAEL. \u201cSaray, la mujer de Abr\u00e1n, no le hab\u00eda dado hijos, pero ella ten\u00eda una esclava egipcia llamada Agar…Saray tom\u00f3 a Agar, su esclava egipcia y se la dio por mujer a Abr\u00e1n, su marido. Abr\u00e1n tuvo relaciones con Agar, la cual concibi\u00f3; y cuando se vio encinta, miraba con desprecio a su se\u00f1ora…Yo puse a mi esclava entre tus brazos, y ella, al verse embarazada, me mira con desprecio \u00a1Que el Se\u00f1or juzgue entre nosotros! Abr\u00e1n respondi\u00f3 a Saray: Mira, tu esclava est\u00e1 en tus manos; haz con ella lo que mejor te parezca. Saray la maltrat\u00f3 y ella se escap\u00f3.\u201d<\/strong>
\nCreo que el verdadero milagro est\u00e1 en la generosa conducta de Saray que, viendo peligrar la realizaci\u00f3n del milagro, no dud\u00f3 en ceder su lugar en el lecho conyugal a su esclava egipcia. A todo esto, Abr\u00e1n ni palabra, que no es de buena educaci\u00f3n rechazar regalos y menos si la voluntad del Se\u00f1or Dios anda por medio. \u00a1Ojo! Que Abr\u00e1n est\u00e1 cumpliendo la voluntad de su Dios y su parte en el pacto, nada que ver con la conducta de un viejo verde y lascivo que gusta de retozar con jovencitas extranjeras de carnes prietas y firmes. Esto, en un patriarca, no cabe. Fue un acto puro de inseminaci\u00f3n, limpio y noble, en el que para nada se dio lugar a la intervenci\u00f3n de Satan\u00e1s.
\nTodos sabemos ya que, a pesar de los planes que el Se\u00f1or dispone, las mujeres improvisan sobre la marcha los suyos propios seg\u00fan sus sensaciones y arrebatos, y esto no parece que estuviera as\u00ed previsto en las especificaciones de fabricaci\u00f3n, m\u00e1s bien parece que la mujer, por su cuenta y riesgo, las ha ido desarrollando, practicando y mejorando a lo largo de la historia. Por otra parte el amigo Abr\u00e1n, fiel a su muy particular filosof\u00eda, se escabulle del asunto permitiendo que Saray maltrate a su esclava. \u00bfY la semilla que amorosamente deposit\u00f3 en el vientre de la obediente esclava? \u00bfY si por culpa de un mal golpe se malogra el embarazo? \u00bfY si sufriera malformaciones el feto? \u00bfY si naciese el ni\u00f1o idiota? Que no ser\u00eda extra\u00f1o teniendo el padre que tiene.
\nEs natural que m\u00e1s tarde, cuando Agar dio a luz a Ismael, el Se\u00f1or Dios dijera de \u00e9l:
\n\u201cSer\u00e1 un potro salvaje; su mano ser\u00e1 contra todos y la de todos contra \u00e9l. Vivir\u00e1 en contra de todos sus hermanos.\u201d<\/strong>
\nLo que me tem\u00eda
\nEL PACTO Y LA CIRCUNCISI\u00d3N.\u201dNo te llamar\u00e1s Abr\u00e1n, sino Abrah\u00e1n, porque yo te constituyo padre de una multitud…Este es el pacto que guardareis entre yo y vosotros, y tu descendencia despu\u00e9s de ti: Todos los varones ser\u00e1n circuncidados. Circuncidareis vuestro prepucio, y esta ser\u00e1 la se\u00f1al del pacto entre yo y vosotros… Saray, tu mujer, no se llamar\u00e1 m\u00e1s Saray; su nombre ser\u00e1 Sara. Yo la bendecir\u00e9 y te har\u00e9 tener de ella un hijo. Yo la bendecir\u00e9, y de ella nacer\u00e1n pueblos y saldr\u00e1n reyes. Abrah\u00e1n cay\u00f3 rostro en tierra y se puso a re\u00edr dici\u00e9ndose a s\u00ed mismo: \u00bfA un hombre de cien a\u00f1os le podr\u00e1 nacer un hijo, y Sara a los noventa a\u00f1os podr\u00e1 ser madre?\u201d<\/strong>
\nEso mismo me preguntaba yo y tambi\u00e9n a m\u00ed me da la risa. Sin embargo la risa importante aqu\u00ed es la que le da a Abrah\u00e1n. Que aqu\u00ed no se hab\u00eda re\u00eddo nadie, y menos de una ocurrencia del Se\u00f1or Dios. Que, en un repente, te borra esa risa de la cara con un fogonazo de azufre y adi\u00f3s patriarca.
\nPor si acaso la vida pod\u00eda resultar mon\u00f3tona en aquellos tiempos, ya el Se\u00f1or Dios se encarga de improvisar pactos y sellarlos de manera rocambolesca. Lo primero a cambiarse el nombre para que suenen m\u00e1s b\u00edblicos y menos gallegos. Adem\u00e1s, despu\u00e9s del enorme disgusto que tuvimos con las esclava egipcia, que a punto estuvo de costarnos la separaci\u00f3n de un matrimonio ya mayor, ahora resulta que si el Se\u00f1or quiere, puede obrar el milagro y darle un hijo a Sara, anciana est\u00e9ril. \u00a1Qu\u00e9 b\u00e1rbaro!
\nEsto es un pacto y hay que sellarlo. \u00bfC\u00f3mo? Cort\u00e1ndose una rodajita de la piel que recubre el glande. \u00bfPero a qui\u00e9n se le ocurre? \u00bfEs que no hab\u00eda otro sitio de d\u00f3nde cortar? \u00a1Hombre, por favor!
\nAl Se\u00f1or Dios, al parecer, solo le interesa pactar y reconocer a los varones del pueblo elegido. De las hembras ni palabra. Estas es indiferente de que pueblo sean. Son hembras, concebidas y dispuestas para albergar en su vientre la semilla del var\u00f3n y punto. No s\u00e9 si esto pudiera ser privilegio porque todas son tenidas por elegidas, sean del pueblo que sean, o desprecio porque, sean del pueblo que sean, sirven para procrear y hacer tortas de pan. A m\u00ed me huele a lo segundo.
\nEn este caso concreto\/ beneficio han obtenido\/ de esta ambigua condici\u00f3n\/ pues no quiero imaginar\/ de d\u00f3nde habr\u00eda que cortar\/ conociendo al Se\u00f1or Dios.
\nSin embargo y a pesar de todos estos detalles que, en este libro, apuntan hacia los varones como favoritos, el hijo del que han de nacer reyes y pueblos, que el Se\u00f1or Dios prometi\u00f3 a Abr\u00e1n, \u00e9se, tiene que nacer de Sara. Es decir, que el Se\u00f1or Dios quiere la perpetuaci\u00f3n por l\u00ednea materna. Los hijos engendrados por esclavas gustosamente cedidas, y yo supongo que gustosamente aceptadas (Gustosamente= Con gusto), esos no sirven. No importa si la hembra en cuesti\u00f3n tiene noventa a\u00f1os. Los milagros est\u00e1n para hacerse.
\nYa s\u00e9 que eran entonces otros tiempos y que otro, m\u00e1s instruido que yo, analizar\u00eda el libro con una cierta perspectiva. Perspectiva que los entendidos y doctores usan cuando les conviene y les viene bien y olvidan cuando les parece peor. Si se habla de un Dios todopoderoso, todo sabidur\u00eda y amor, el paso del tiempo no es disculpa. O se es, o no se es, mi querido Se\u00f1or Dios.
\nNo sabr\u00eda decir desde que p\u00e1rrafo o cap\u00edtulo pero algo est\u00e1 cambiando en este libro. Me da la sensaci\u00f3n de que este Se\u00f1or Dios se nos est\u00e1 transformando, est\u00e1 evolucionando, sus planteamientos se me empiezan a parecer sospechosamente a los planteamientos humanos. Sus reacciones, sus expectativas y hasta sus objetivos empiezan a resultarme familiares. No s\u00e9, creo que est\u00e1 perdiendo ese halo de divino creador en favor de los intereses a los que se debe el escribiente. A m\u00ed, este Se\u00f1or Dios, la verdad, no me gusta un pelo. As\u00ed es que, en adelante, har\u00e9 menos por transcribir literalmente lo que en este libro figura, y que cualquiera puede leer adquiriendo un ejemplar de los muchos que hay a la venta, y m\u00e1s por relatarlo seg\u00fan mi criterio y entendimiento.
\nSigamos pues.
\nLA APARICI\u00d3N EN MAMBR\u00c9.\u201dEl Se\u00f1or se apareci\u00f3 a Abrah\u00e1n junto al encinar de Mambr\u00e9, cuando estaba sentado ante su tienda en pleno calor del d\u00eda. Alz\u00f3 los ojos y vio a tres hombres de pie delante de \u00e9l.\u201d<\/strong>
\nMambr\u00e9 es el nombre de un encinar donde Abrah\u00e1n plant\u00f3 su tienda, y all\u00ed se present\u00f3 el Se\u00f1or Dios con otros dos amigos cuando m\u00e1s apretaba el calor. Y no quiero decir con esto que por hacer tant\u00edsimo calor, la aparici\u00f3n fuese fruto de las alucinaciones del hirviente cerebro de Abrah\u00e1n. Abrah\u00e1n se mostr\u00f3 hospitalario y muy atento con los visitantes y estos le recordaron su pacto y la intenci\u00f3n de convertir a Sara en la madre m\u00e1s anciana de la humanidad. Ante semejante idea, a Sara, que amablemente preparaba tortas de pan, se le escap\u00f3 la risa por entre los dos dientes que le quedaban y, aunque m\u00e1s tarde lo neg\u00f3, Dios, que todo lo ve y todo lo oye, le dijo:\u201dSi, t\u00fa te has re\u00eddo.\u201d<\/strong> Y parece cosa sin importancia pero en lo que llevo de Biblia, llantos, iras, odios, pecados y castigos los que quieras, pero risas ni una. Solo este matrimonio de ancianos parece verle la gracia al asunto este del pacto. El Se\u00f1or Dios se larg\u00f3 con sus dos acompa\u00f1antes en direcci\u00f3n a Sodoma, a poner las cosas en su sitio. Abrah\u00e1n, que para las trifulcas tiene un sexto sentido, se larg\u00f3 con ellos, a repartir estopa. Todav\u00eda no hemos olvidado el diluvio y ya el Se\u00f1or Dios tiene que volver a tomar medidas dr\u00e1sticas. Todas las creaciones del Se\u00f1or Dios sobre la tierra pueden tenerse por maravillas, a excepci\u00f3n del hombre, el hombre no. Con el hombre el Se\u00f1or Dios no acierta. Yo puedo ser un ignorante, prueba de que la perfecci\u00f3n con la que nos cre\u00f3 no alcanz\u00f3 a todos, pero a\u00fan desde esa ignorancia, puedo verlo. Con el hombre, el Se\u00f1or Dios no acierta.
\nABRAH\u00c1N INTERCEDE POR SODOMA.\u201dEL Se\u00f1or dijo: Las quejas contra Sodoma y Gomorra son muy grandes, y su pecado, muy grave. Voy a bajar a ver si realmente han obrado o no seg\u00fan las quejas que han llegado hasta m\u00ed; lo voy a comprobar.\u201d<\/strong>
\nParece ser que por entonces el Se\u00f1or Dios todav\u00eda estaba interesado en el mantenimiento de su obra. No se dice aqu\u00ed c\u00f3mo ni por qu\u00e9 cauces llegaron las quejas a sus divinos o\u00eddos, ni se da nombres de los chivatos. No se puede hoy decir lo mismo, que en los \u00faltimos dos mil a\u00f1os no se le ha vuelto a ver por el sitio, cosa que, por otra parte, es de agradecer, porque no quiero pensar siquiera en las dimensiones del castigo que nos estaremos mereciendo. Si para los tiempos de No\u00e9 ya correspond\u00eda un diluvio, a estas alturas no creo que podamos redimirnos con toda la galaxia en llamas. El Se\u00f1or Dios va a aniquilar estas ciudades porque es muy grande la degeneraci\u00f3n alcanzada en ellas por el ser humano, pero si tenemos en cuenta que el primero de los humanos, Ca\u00edn, despach\u00f3 a las primeras de cambio a su hermano Abel, no me parece tanta la degeneraci\u00f3n.
\nAbrah\u00e1n, el consentido del Se\u00f1or Dios, abusando de la debilidad que por \u00e9l sent\u00eda el creador se puso realmente pesado con salvar a Sodoma de la destrucci\u00f3n. Yo supongo que ser\u00eda porque su sobrino Lot viv\u00eda all\u00ed, como ya sabemos. Pero el Se\u00f1or Dios no encontr\u00f3 ni siquiera diez hombres justos por los que perdonar a la ciudad.
\nRECORDATORIO \u2013 Todos los comentarios de esta obra est\u00e1n hechos desde la ignorancia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PACTO DE DIOS CON NO\u00c9.\u201dDios dijo a No\u00e9 y a sus hijos: Sed fecundos, multiplicaos y llenad la tierra… Yo establezco mi pacto con vosotros, con vuestros descendientes… Solo una cosa no deb\u00e9is comer, carne que tenga a\u00fan dentro su … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-403","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-entradas"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/blog.chambombo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/403"}],"collection":[{"href":"http:\/\/blog.chambombo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/blog.chambombo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.chambombo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.chambombo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=403"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/blog.chambombo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/403\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":405,"href":"http:\/\/blog.chambombo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/403\/revisions\/405"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/blog.chambombo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.chambombo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/blog.chambombo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}